“Армянский традиционный религиозно обрядовый инструмент кочнак(гонг)”
Ключевые слова:
Кочнак, самозвучащий инструмент, звонарь, религиозно-обрядовый инструмент, колокольный звон, Иерусалим, Кесаб, Григор НарекациАннотация
)”.Научно исследовательская статья аргентинского музыковеда армянского происхождения, известного исследованиями в области армянских традиционных музыкальных инструментов Завена Князяна посвящена армянским традиционным религиозно- обрядовым гонгам. Примерно до X века, прежде, чем колокола получили широкое распространение, в армянской церкви использовался кочнак (или гочнаг,рус.клепало, лат.semantron), представлявший собой длинную деревянную или металлическую доску, служившую для призыва верующих к богослужению и иным религиозным церемониям. Таким образом, кочнак выполнял функцию колокола. Появление колоколов не привел окотказу от употребления кочнаков, которые продолжали использоваться в плоть до XX века, исчезнув со сцены лишь в период между 1915-1930 годами. На сегодня сохранилось лишь несколько образцов, в том числе четыре, принадлежащие Армянскому патриархату Иерусалима. Они представляют особую ценность, поскольку это единственные интрументы,по прежнему используемые по назначению. Кочнак и также используются в некоторых армянских селениях на северо-западе Сирии, в районе Кесаба и его окрестностях. В своей "Книге скорбных песнопений" Григор Нарекаци, мистик X века, посвятил этому инструменту отдельную главу (92). В Армянской церкви существует специальный обряд освящения кочнака перед в ведением его в пользование.
Библиографические ссылки
Օրմանեան Մաղաքիա Արք.,Ծիսական բառարան,(արեւելահայերէնի վերածուած),Եր.,1992թ.:Ormanean Maghaqia Arq.,Tsisakanբbararan,(arewelahayereniveratsuats),Yer.,1992th.